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宋代定窑瓷辨识 定窑 瓷器 鉴藏_新浪珍藏_新浪网目前各区都已经

来源:http://www.kaozhuce.com 作者: 发表时间 : 2018-09-19 19:53 浏览 :

  定窑的瓷胎特征是胎质非常坚密精致,胎薄而显轻,胎色白皙而略显微黄。无论白定还是各种彩色釉定,均是如此。定窑施釉较薄,釉薄处能见胎色,白定釉色多数为白中微闪黄色;黑定所上的玄色釉如同黑漆一般,釉面特别光明;紫定其实并非紫色,而是酱黑色釉,釉面施釉不太平匀,常出现深浅不一的景象;书载有红定一说,但至今尚未见到什物,所见残片上也只是在酱釉上有红斑罢了。因此如在市场见有红定出现,须特别警惕看待。北宋早期采取正烧法,因此盘碗口沿多有釉。中期以后盘碗采用覆烧法,为防口部粘釉,因此将施满釉的盘碗在口沿处刮去一圈釉,露出胎骨,烧成后盘碗的口沿就有一圈露胎毛边的“芒口”。为了雅观,在一些高级的盘碗口沿上,常镶上金、银、铜质的扣,所谓“金装定器”。这是定窑创烧的一个奇特的制瓷工艺特色,威澳门尼斯人www997723。仿品通常采用硬器将口沿敲毛,再涂以污垢做旧,假冒“芒口”;或者在没有“芒口”的盘碗口沿上也包上包口。仔细察看,容易鉴别。

  定窑之器中,有极少数是有款识的,如“尚食局”、“五王府”等,还有带“官”、“新官”字样的款,这些都是入窑烧制前刻划在胎的底足上的,一般用楷书体,虽写得不大规正美观,但却表示得自然有力。还有一些和宫廷建造有关的款,是送到宫里后由宫中玉工后刻上去的,如“奉华”、“风华”、“慈福”、“聚秀”等。

  定窑器除黑釉器外多数都有花纹装饰。装潢伎俩从北宋早期到晚期先后有划花、刻花和印花等多种。早期划花系用竹签类工具在瓷胎上划成。所划线条比拟细,坡度很小,图像做作豪迈。刻花法比划花法涌现稍晚。刻花是用刀子在胎骨上刻成的,用的还是“一面坡”的刀法,刻线较宽,坡度大,图像刚劲有力。有时候划花和刻花也常出当初统一器物上。刻划的花纹早期有莲瓣纹、缠枝菊纹和蕉叶纹、回纹等,稍后又出现花果、莲鸭、鱼水、云龙等纹饰,而且在图案一侧常划一细线,以凸出图像的破体感。印花装饰是用模子在胎上模印而成,始见于北宋中期,成熟于后期。定窑所印的图案都是档次明显、线条清楚、繁而不乱的。重要题材以花卉为主,以牡丹、莲花为多,次之为菊花。有缠枝也有折枝的。图案讲求对称。此外,鱼水纹、龙凤纹和各种禽鸟纹也不少。花卉纹常见与动物纹相组合。仿品当然也可仿制印刻上述各种图案,但常见进刀犹豫,线条呆滞,图像木讷。印花的则是形象含混,章法凌乱。真品刻划一鼓作气,图像有一种流利之美,细心审察,不难识破。

  定窑,是继唐代邢窑而起,在邢窑的影响下烧造白釉瓷的我国北方的一个有名窑口,也属宋代五大名窑之一。此窑原为民窑,北宋年间,因一度烧造宫廷定烧瓷而名誉鹊起。定窑窑址在今河北省曲阳县的涧磁村和货色燕山村。这个处所,在唐宋时属定州,定窑也就因此而得名。实在,定窑的瓷器烧造最早可追溯到南北朝时代,五代时开端烧造以白瓷为主,到宋金年代,是这个窑口发展的壮盛时期,元代当前逐步衰败,至明代宣德年间终至闭幕。

  定窑的仿制,从宋到明清、民国、古代始终一直。宋代仿造,其风格天然是宋代的。明清仿品,自有该时期的一些时代特征。近年依照当年图谱所仿烧的一些假货,胎釉和工艺均难以到位,无论胎质、釉色、分量和工艺等均无奈与真品定瓷相比较。懂得了定窑的胎釉、工艺和装饰特点,重复对比真品去审察,是不难将赝品剔除出来的。

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  定窑在宋代时就有仿烧。仿烧的窑口,无论北方或南方各窑的产品,与定窑比拟,都是大同而小异的。北方定窑系诸窑虽仿造定窑的制瓷作风,但一般都不采用覆烧工艺。特别是宋王朝南迁之后,一局部定窑工匠也随着南迁。于是在景德镇等窑口也纷纭仿烧定窑瓷,出现了“南定”、“粉定”、“土定”等诸多仿烧的品种。但这些仿烧种类,因为地区和烧造前提的不同,南方诸定还是有本人各自不同的风格特征。如,景德镇的仿定釉色如粉,所以被称之为“粉定”;“土定”的胎土较粗,胎骨偏厚,釉色偏黄,釉面有纹片;“南定”烧结温度稍高,故釉面的玻璃质较强,釉色也在白中闪出青色。所有的仿定瓷品,在胎釉特征上,简直都不见北定的“象牙白”釉、“蜡泪痕”和“竹丝刷痕”三大基本胎釉特征。依据以上的一些特点,可以把真定和仿定差别开来。

  宋代定窑以烧造白釉瓷为主,同时兼烧黑釉、酱釉、绿釉等所谓黑定、紫定、绿定、红定等彩色釉的定瓷品种。这些彩釉品种是在白瓷胎上罩上一层高温色釉而烧成。

  鉴识宋代定窑白釉瓷,从胎釉的角度,可以从以下四个方面去辨识:一、要有玉质感。宋代制瓷寻求玉质效应,曹栋拜访慰问结对帮扶儿童_广东网,以有玉质感的为上品,特殊是作为宫廷烧造的瓷品,更是必需要烧出玉质感来的。因此,一件定瓷器物上手(无论是白定,仍是色釉定都是如斯),首先要看有无玉质感?真品应是釉水莹润,富有灵动之气,就如白玉普通的。仿品因胎釉原料跟烧造温度等不易把握,很难烧出玉质感来。正常都是气韵凝滞、釉色苍白,无玉质感可言。个别能烧出玉质感来,但常见颜色显新,有火爆之感。二、釉色如象牙之白。五代之后,定窑器施釉前已不施化装土了。所施白釉的釉水为白中闪黄,所以釉面之色呈所谓的“象牙白”色。少数质差的釉为白中微闪灰黄。白定釉面呈半透明状,由于施釉较薄,所以薄处能隐约看到胎色。在器物的折腰处可见积釉呈浅浅的黄绿色。积釉处气泡稀畅通透,大小不一。这也是一个鉴识时要留神的要点。仿品因控制不了定窑特定的烧成氛围,故难以烧出“象牙白”的釉色来。釉色常不是偏白就是偏黄,在器物折腰处也难见浅黄绿色。三、要见“竹丝刷痕”。定窑的制胎工艺中,在胎半干之时,有用竹丝刷子旋修这一道工艺,因而在胎面上就留有一些“竹丝刷痕”。定窑因为施釉较薄,烧成后,在釉薄处透过釉面就模糊可见竹丝修胎所留下的刷痕。这是定窑瓷的一个根本特征之一,在鉴识时必需特别留心。仿品中常不见这种“竹丝刷痕”。有的做了,但做得僵硬低劣,不够天然,据此能够辨别。四、釉面常见“蜡泪痕”。这种“泪痕”是因为上釉不平均,入烧时釉水垂流所致。垂流釉的下部似蜡泪状突出,球面下部呈浅水绿色。这种“泪痕”只呈现在盘碗的外部。有否“泪痕”也成为鉴识是否北定的一个基础特点。当然,不是每一个定窑瓷都有“泪痕”,但有“泪痕”比不“泪痕”的要轻易确认。个别的仿品是较难做出这种“泪痕”来的。


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  定窑到金代,胎釉和工艺上有一些变化。固然胎质仍雪白细腻,但釉色多呈乳白色。工艺上虽承接了“覆烧法”,但在工艺上又有所变更。即在很多盘碗的心坎刮去一层釉,露出胎骨,而后叠烧,这露胎处通常称为“涩圈”。